Không diệt không sinh đừng sợ hãi phân tích nhẹ nhàng nhưng sâu sắc về sự vĩnh cửu và hư không, giúp ta buông bỏ những nỗi sợ hãi mơ hồ bởi quy luật của cuộc sống. Hãy cùng Atpbook.vn tìm hiểu qua bài viết dưới đây nhé!!!
Giới thiệu chung
Nội dung chi tiết về tác phẩm
“Không diệt không sinh đừng lo lắng hãi” (tựa đề tiếng Anh: No Death, No Fear: Comforting Wisdom for Life) là một trong những cuốn sách hay của sư thầy thích nhất Hạnh, gồm có những chiêm nghiệm và những phân tích nhẹ nhàng nhưng sâu sắc của thầy về sự vĩnh cửu và hư không. Cuộc đời không bắt đầu khi ta sinh ra, cũng không kết thúc khi ta chết đi, đấy là cách mà sư thầy từng bước chuyển đổi suy xét của chúng ta, để giúp ta buông bỏ những nỗi sợ hãi mơ hồ bởi quy luật của cuộc sống, kinh nghiệm về sự tự do, và hiểu về bản thân mình.
Gồm có 8 phần, cuốn sách là toàn bộ những câu chuyện và phân tích của sư thầy, để bạn đọc có một cái nhìn sâu sắc nhất về sự sống, cái chết và về cả khái niệm của Phật giáo.
| doanh nghiệp phát hành | Saigon Books |
| Ngày xuất bản | 04-2019 |
| Kích thước | 13 x 20.5 cm |
| Loại bìa | Bìa mềm |
| Số trang | 224 |
| Nhà xuất bản | Nhà Xuất Bản Hội Nhà Văn |
Tác giả cuốn sách “Không diệt không sinh đừng sợ hãi”
“Không diệt không sinh đừng sợ hãi” được viết bởi thiền sư yêu thích hàng đầu Hạnh. Thầy yêu thích hàng đầu Hạnh tên khai sinh là Nguyễn Xuân Bảo sinh năm 1926 tại tỉnh Thừa Thiên – Huế. Thầy khởi đầu bước chân vào con đường xuất gia từ năm 16 tuổi. Thầy theo trường phái Đại thừa và đã tốt nghiệp viện Phật học Bảo Quốc, sau 7 năm theo học, thầy chính thức biến thành nhà sư. Bên cạnh con đường tu đạo, thầy yêu thích hàng đầu Hạnh còn viết sách, làm thơ, dạy học, khảo cứu, tích cực hoạt động xã hội và vận động hòa bình, không những ở đất nước ta mà trên toàn thế giới.
Thiền sư yêu thích hàng đầu Hạnh đã kết hợp khéo léo và sâu sắc kiến thức của mình về Phật giáo cũng giống như nhiều phương pháp thiền khác nhau để tạo nên cách tiếp nhận mới đổi với thiền. Trước khi trở về nước ta ở lại đến khi cuối đời tại ngôi chùa trước tiên đưa thầy đến với tu hành là chùa Từ Hiếu ở Huế vào năm 2018, thiền sư đã từng định cư tại Pháp, cũng có nhiều bài thuyết giảng tại Mỹ. Thầy thậm chí còn được coi là nhà lãnh đạo Phật giáo lớn thứ hai ở phương Tây, chỉ sau Đạt Lai Lạt Ma.
Xem thêm Top 9 sách luật hấp dẫn hay nhất bạn nên đọc
Giới thiệu sách không diệt không sinh đừng sợ hãi
Trải nghiệm về sách
Ta từ đâu tới? Ta đi về đâu?
Liệu có phải cuộc đời chúng ta xuất phát từ ngày ta cất tiếng khóc chào đời và kết thúc vào thời khắc ta lìa xa trần thế này không? Bao đời nay quan niệm về cửa sinh, tử của chúng ta vẫn luôn là như vậy nên có rất phần đông người lo lắng chết, bởi chết là hết. Nhưng nếu như nhìn sâu để hiểu biết, để tỏ tường bản chất thật sự của từng sự vật hiện hữu trên thế gian này thì tất cả đều có thực chất là không sinh và cũng chẳng diệt, có khả năng chúng ta mãi buộc mình vào những ý niệm cứng nhắc làm hạn chế tâm trí của chính mình.
Một bông hoa nở rộ dưới ánh mặt trời nhưng sau đấy lại nhanh chóng lụi tàn thì ta lại cho rằng nó không còn hiện hữu nữa. “Bụt dạy khi phần đa số nhân duyên thì sự việc biểu hiện, và chúng ta nói nó tồn tại. Khi thiếu một hoặc hai điều kiện, sự việc đấy không biểu hiện như trước thì ta nói nó không tồn tại. Theo Bụt, nói rằng thứ này có hay không là sai. Trong thực tại, không có thứ gì hoàn toàn có hay hoàn toàn không hiện hữu”. Nếu như nhìn đời bằng sự quán chiếu sâu sắc về mỗi vấn đề của cuộc sống, tâm ta tự nhiên thấy nhàn nhã hơn rất nhiều.
Qua đời không mang nghĩa là mất đi
“Trước khi chúa Jesus sinh ra thì Ngài ở đâu? Tôi đã hỏi rất nhiều người bạn Thiên Chúa giáo câu hỏi này từ nhiều năm. nếu chúng ta mong muốn nhìn sâu vào câu hỏi đó, ta cần tìm hiểu về cuộc đời và cái chết của Jesus như là những biểu hiện. Chúa không sinh ra từ hư vô được. Không phải chỉ từ Bethlehem mà Jesus trở thành một con người. Ngày Chúa ra đời chỉ là một sự biểu hiện; Jesus đã hiện hữu trước giây phút mà ta gọi là Giáng sinh đấy. Vậy thì ta không nên gọi nó là đản sinh. Thật sự đó chẳng phải là sự ra đời mà đấy chỉ là một sự biểu hiện.
Nhìn sự biểu hiện đấy với con mắt trí tuệ, ta có thời cơ nhìn sâu vào con người chía Jesus. Ta có khả năng khám phá được sự thật về tính cách bất tử của Chúa. Ta có thể khám phá được tính cách vô sinh bất tử của bản chất chân thực của chính mình”. Nỗi đau mất đi người mình yêu thương thì không ngôn từ nào có thể diễn đạt được tuy nhiên bản chất của chúng ta là không sinh thì hẳn việc qua đời cũng không có nghĩa là mất đi.
Thầy Nhất Hạnh cho rằng, ta phải thực tập, nhìn sâu vào vấn đề, vào người mà ta thương thì mới có khả năng tiếp cận được với người kia ở biểu hiện khác. Tự thân ta không thể cô độc hiện hữu được bởi nhìn sâu vào bản chất, ta được sinh ra bởi mẹ, được hưởng rất nhiều nguyên tố giúp nuôi dưỡng thân thể như nguồn nước, ánh sáng, thức ăn,… thì mới có thể hiện hữu được. Ta mãi gọi tên cho việc sinh, tử nên không phát hiện ra rằng thật ra mọi vật đều chết đi và tái sinh mọi phút giây và việc này xảy ra thường nhật. nhìn lại bạn của năm trước, có thể bạn vẫn hiện hữu một thân thể tuy nhiên suy xét đã khác đi, cách sống ít nhiều đã chuyển đổi.
Nếu chỉ vận dụng tâm trí để chung sống với cuộc đời này thì kỳ thực, ta bỏ lỡ quá là nhiều điều xinh đẹp trên thế gian này. Mỗi ngày bản thân bạn luôn được tái sinh, bạn không nên để mình bị kẹt vào bất cứ chân lý hay quan niệm nào. Tự do phải do chính bạn làm chủ và nhờ vào tâm trí được tự do, cách bạn tận hưởng cuộc sống này cũng sẽ trở nên khác đi, hạnh phúc và nhẹ nhõm hơn rất nhiều.
Xem thêm Review sách Nhà giả kim – Paulo Coelho – ATPbook.vn
Trích đoạn ý nghĩa từ sách
- Chúng ta nên sống mỗi ngày như những người được cứu thoát từ mặt trăng về. Chúng ta hiện đang sống trên mặt đất, nên ta cần biết thưởng thức từng bước chân trên mặt địa cầu quý giá, xinh đẹp này. Thiền sư Lâm Tế đã dạy: “Phép lạ không phải là đi trên mặt nước mà là đi trên mặt đất”. Tôi rất quý lời dạy đấy. Bước đi là hạnh phúc của tôi, dù đi tại những nơi đông người như phi trường hay ga xe lửa. Đi như thế, mỗi bước chân hôn lên mặt đất mẹ, chúng ta có khả năng gây hứng khởi cho người khác làm theo. Chúng ta vui sống từng giây phút của cuộc đời.
- Mỗi chúng ta ai cũng có một quan niệm Làm cách nào để ta được hạnh phúc. Nếu như có thì giờ để nhìn lại ý niệm của ta về hạnh phúc thì quả là một chuyện hưởng lợi. Ta có khả năng làm một danh sách những gì ta nghĩ là nên có để được sung sướng. “Tôi chỉ hạnh phúc nếu…”, hãy viết xuống toàn bộ những chuyện gì bạn muốn và không mong muốn. Những ý tưởng đó tới từ đâu? Chúng có phải là chân lý không? Hay đó chỉ là các ý niệm của bạn? nếu như bạn bị ràng buộc vào quan niệm đáng chú ý về hạnh phúc thì bạn ít có thời cơ sung sướng rồi!
Đánh giá sách
